Форум » Православный календарь » Крещение Господне » Ответить
Крещение Господне
Николай Михайлович: 19 января Русская Православная Церковь совершает празднование Крещения Господня. Крещение Господне,или Богоявление,православные христиане празднуют 19 января.В этот день Церковь вспоминает евангельское событие — как пророк Иоанн Предтеча крестил Господа Иисуса Христа в реке Иордан. Что такое Крещение Господне Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа также называют Богоявлением.В этот день христиане всего мира вспоминают события, описанные всеми четырься евангелистами, — крещение Господа Иисуса Христа в реке Иордан.Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча,которого также называют Креститель. Второе название,Богоявление,дано празднику в память о чуде,которое произошло во время крещения.На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя.Евангелист Лука пишет об этом: Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде,как голубь,и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк 3:21-22). Крещение Господне — двунадесятый праздник. Двунадесятыми называются праздники,которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери). Богоявление — Господский праздник. Когда празднуется Крещение Господне Крещение Господне Русская Православная Церковь празднует 19 января по новому стилю (6 января по старому стилю). Праздник Богоявления имеет 4 дня предпразднства и 8 дней попразднства. Предпразднство – один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника. Отдание праздника совершается 27 января по новому стилю. Отдание праздника — последний день некоторых важных православных праздников, отмечаемый особым богослужением,более торжественным, чем в обычные дни попразднства. События Крещения Господня После поста и странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Здесь он стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов и крестить людей в водах. Это не было Таинством Крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом. Народ верил пророчествам Иоанна Предтечи, многие крестились в Иордане. И вот, однажды к берегам реки пришел сам Иисус Христос. В ту пору Ему было тридцать лет. Спаситель попросил Иоанна крестить Его. Пророк был удивлен до глубины души и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Христос уверил его, что «надлежит нам исполнить всякую правду». Во время крещения отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк 3:21-22). Крещения Господня было первым явлением Христа народу Израиля. Именно после Богоявления за Учителем последовали первые ученики — апостолы Андрей, Симон (Петр), Филипп, Нафанаил. В двух Евангелиях — от Матфея и Луки — мы читаем, что после Крещенияя Спаситель удалился в пустыню, где постился сорок дней, чтобы подготовиться к миссии среди людей. Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал (Лк. 4:2). Диавол три раза подуступал ко Христу и искушал Его, но Спаситель остался крепок и отринул лукавого (так называют диавола). Крещение Господне — история праздника Крещение Господне начали праздновать,еще когда были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских.Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником,и назывался он Богоявление. Начиная с конца IV века (в разных местностях по-разному) Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении.Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник,со строгим постом и особыми традициями. В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных (их называли оглашенными),поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» — в знак того,что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает светом Христовым. Уже тогда была традиция освящать в этот день воды в водоемах. Особенности богослужения Крещения Господня Духовенство в праздник Крещения Господня облачено в белые ризы. Главная особенность богоявленского богослужения — это освящение воды.Воду освящают два раза.Накануне,18 января,в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды,который еще называют Великой агиасмой.И второй раз — в день Богоявления,19 января,на Божественной литургии. Первая традиция восходит,скорее всего,к древнехристианской практике крещения оглашенных после Утренней службы Богоявления. А вторая — связана с обычаем палестинских христиан шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа. Молитвы Крещения Господня Тропарь Крещения Господня глас 1-й Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе. Перевод: Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, явилось поклонение Пресвятой Троице, ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, явившийся в виде голубя, подтвердил истинность этого слова. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе! Кондак Крещения Господня глас 4-й Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси Свет неприступный. Перевод: Явился Ты ныне всему миру; и Твой свет, Господи, запечатлелся на нас, сознательно воспевающих Тебя: «Ты пришел и явился, Свет неприступный!» Величание Крещения Господня Величаем Тя,Живодавче Христе,нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских. Перевод: Прославляем Тебя, Христе,Податель жизни,за то,что Ты ныне для нас крестился плотию от Иоанна в водах Иордана. Народные традиции Крещения Господня Каждый церковный праздник находит свое отражение в народных традициях. И чем богаче и древнее история народа, тем более сложные и интересные переплетения народного и церковного получаются. На Руси Крещение было концом святок,девушки прекращали гадания — сугубо языческое занятие.Простой люд готовился к празднику,который, как считалось,очистит их от грехов,в том числе грехов святочных гаданий. На Крещение совершали великое водосвятие. Причем два раза. Первый — в Крещенский сочельник. Воду освящали в купели,которая стояла в центре храма. Второй раз воду освящали уже в сам праздник Крещения — в любом местном водоеме: реке, озере, колодце.Во льду прорубали «иордань» — прорубь в виде креста или круга.Рядом ставили аналой и деревянный крест с ледяным голубком — символом Святого Духа. В день Крещения после литургии люди шли к проруби крестным ходом. Священник служил молебен, три раза опускал в прорубь крест, испрашивая на воду Божие благословение. После этого все сельчане набирали из проруби святую воду и весело обливали ею друг друга. Некоторые удальцы даже купались в ледяной воде, чтобы очиститься от грехов. Освящали не только сельские водоемы, но и реки в больших городах. Святая Крещенская вода Воду на Богоявление освящают два раза.Накануне,18 января,в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды,который еще называют «Великой агиасмой».И второй раз — в день Богоявления,19 января,на Божественной литургии.Первая традиция восходит,скорее всего,к древнехристианской практике крещения оглашенных после Утренней службы Богоявления.А вторая — связана с обычаем палестинских христиан шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа. По традиции, Крещенскую воду хранят год — до следующего праздника Крещения.Пьют ее натощак,благоговейно и с молитвой. Источник: www.foma.ru
Ответов - 2
Admin: http://video.yandex.ru/users/kp-eparhya/view/13/ Богоявленская проповедь
Admin: Богоявление 2014 http://video.yandex.ru/users/kp-eparhya/view/14/
полная версия страницы