Форум » Архив » Тенденции Православных форумов... » Ответить
Тенденции Православных форумов...
Сергей Ф.: .....подскажите, есть ли в интернете православный форум, просуществовавший 4-5 лет, и при этом сохранивший в себе дух мирный. Очеь хочется взглянуть на такой форум, где идут разговоры о духовном, и при этом все хорошо... У меня сложилось мнение, что сама идея Православных форумов, где есть разговоры о духовном, сомнительна. Поскольку идет скатывание человека, от поиска Бога, от Богообщению, от взгляда в Горнее, от поиска Царствия Небесного..в разговоры об этом, в обсуждение этого, и в ничего неделание. Суть форумского общение, как мне кажется Празднословие, и Тщеславие. При этом, форум, становиться отчасти источником ответов на вопросы,и ум, ищет их на форуме...... Очень бы хотелось взглянуть на плоды, созревшие на форумах....
Ответов - 81, стр:
1 2 3 All
Павел Борисович: Форум - это общение с замечательными людьми, поиск Истины, совместная молитва. Да бывают споры, но они бывают везде и в Церкви в том числе. Прости Христа ради.
Сергей Ф.: Павел Борисович....общение не может быть плодом...общение есть средство. Совместная молитва--дело хорошее, поэтому на всех форумах, в разделах просьба о помощи, и молитва..светлее всего. Но в этих разделах дух милосердия, и они отчасти особныком стоят от остальных.....
Дмитрий: А мне кажется православные форумы очень даже помогают новоначальным. Вот мы тут с вами ругаем суеверия, говорим как это плохо, а кто тех суеверных бабушек научит иситинне? Они и не слыхивали о таком чудище как интернет. Так вот нам надо быть благодарным Богу, что Он сподобил нас так легко добывать знания и общаться с православными людьми. В реале-то тяжело встретится и поговорить (мне, например).
Николай Михайлович: Сергей Ф. Я надеюсь Вы согласны,что форум о.Андрея (на котором мы сейчас общаемся) сохраняет в себе дух мирный. Заходите через 4 года и поговорим на вашу тему? На тему сомнительности самой идеи Православных форумов. Тогда и на плоды посмотрим,которых как вы считаете нет и не будет. ХРАНИ ВАС БОГ!
Владимир: Я думаю, что таких форумов, где не было бы конфликтов и скатываний, вы не найдете. И еще, чем большее число людей посещает форум, тем менее он устойчив от таких потрясений. Конечно, много зависит и от организации форума, от того насколько опытны админы и модераторы, насколько они выдержаны и сбалансированы сами. Я думаю так, смотря кто чего ищет на форумах. Одни ищут общения, другие хотят показать себя, третьи просто люди душевно не уравновешенные и больные. Ведь как старатели промывают золото, промывая тонны грязи и песка, так и человек, ищущий Бога, будет искать для себя пользы духовной. Может быть слишком пафосно и громко сказал - прошу прощения. Конечно, бывает нелегко удержаться от духа соревновательности, или от прочих страстей человеческих, но ведь можно научиться и терпению и уважению к слушающим и беседующим с тобой, если конечно не забывать о Боге. Кому что более подходит. А соблазняться и быть невоздержанным можно и дома и на работе и везеде, как вреочем и извлекать из всего это и немалую пользу, через веру, терпение и упование на Бога. Легко конечно говорить - делать гораздо труднее. Но тем не менее. Это мое мнение....
Сергей Ф.: Николай Михайлович....я зайду после окончания поста, возможно будет приведена ссылка на реализованный проект....насчет определения духа этого форума, я пока воздержусь..по причине своей новоначальности, но не умаю что с ним все ладно... Владимир ....подумайте, тоже самое мне говорили, и я сам говорил, когда был поуши увязшим в оккультном форуме....форумы разные, слова одни..про тонны грязи и песка и т.п. ....а насчет пафосно, вы правы..и это показатель...отчасти.
Владимир: Сергей Ф. пишет: подумайте, тоже самое мне говорили, и я сам говорил, когда был поуши увязшим в оккультном форуме....форумы разные, слова одни.. Не согласен я с вами, Сергей. Да форумы разные, и слова похожие есть, верно. Но вот вы пришли из оккультизма в Православие - есть для вас разница, или нет? Если нет разницы, то мы вряд ли поймем друг друга. Если слова согласуются с Евангелием, то они не противоречат истине. Что вас смущает скажем у нас на форуме? Вы видите наши недостатки, наше несовершенство? Да, конечно, есть в каждом из нас несовершенство. Но не на это надо смотреть, а на то, что дает человеку вера Православная, вера во Христа. Многие новоначальные, приходя в церковь православную, начинают судить о вере по тем людям которых видят вокруг, по их несовершенству, но не видят главного - Самого Христа. Но ведь церковь, как сказано лечебница и не здоровые, но больные нуждаются во Враче - как сказал Сам Господь. Слова говорите, одинаковые? А вы смотрите на то, что говорит Христос т.к. Его слова суть Дух и Жизнь. А мы, по несовершенству нашему где-то и ошибаемся, но ведь Господь имеет о каждом из нас попечение и если видит в человеке искреннюю веру и желание научиться жить по воле Божией - то дарует разумение человеку. Если у нас что-то не так - скажите, или подскажите, ко всеобщей пользе. Теперь про плоды. Самое элементарное - человек прочитал данную здесь полезную ссылочку - скажем на твоерения святых и получил с Божией помощью ответ на своей вопрос, или умиротворение в душе, это уже плод. У человека скажем беда - и он зашел в надеже получить хоть какое-то утешение и получил его - уже плод добрый. А раздел "Благая помощь" - ведь здесь есть место добрым плодам для каждого из нас - хотя бы помолиться о болящем, не говоря уже о том, чтобы по вере помочь бедствующему и материально, или лично приехать и помочь делом. Конечно, есть и подводные камни, есть и соблазны, а где их нет? В церкви, куда мы ходим? или скажем на работе, или еще где? Одно дело, что где-то их больше, где-то меньше... И еще кто-то и не пойдет на форум, а пойдет и напрямую спросит у священника, а кто-то зайдет и сюда... Ладно, простите меня, Сергей, если чем-либо обидел вас.....
Николай Михайлович: Сергей У Вас настроение духовное не совсем мирное.Будем надеяться,что всё устроится. Ангел Хранитель на принесет вам утешение и благодушие!
Let: Я думаю, что Сергей пребывает в разочаровании по поводу форумов. Ему лично они, наверное, принесли вред. Ему трудно поверить, что форум может быть полезным. У него после пережитого им, наверное, нет равновесия в душе. Он только немного отошел от страшного и боится снова оступиться. К нам заходил человек на форум, который излечился от алкоголизма, путь его был тяжелый очень, но он победил. Так вот он на форуме открыл тему о вреде вина, о том, что хорошо бы его совсем запретить. Просто люди, которые пострадали от того, чего большая часть людей так не страдает, от чего они находились в зависимости, конечно, хотят, чтобы этого просто не было и они были свободны. Просто Сергею тяжело, а настроение у него мне не кажется не мирным. Он находится в тяжкой борьбе с самим собой. Может, и хорошо для него лично, что он критически относится к форуму и интернету в целом. Хотя, конечно, я ему всячески желаю обрести равновесие и ничего не бояться, почувствовать свою силу. Помощи вам Божьей, Сережа! Заходите к нам хотя бы иногда. Мы уже привыкли к вам и будем скучать.
Николай Михайлович: +
Константин: Если на форуме будет полная бесконфликтность и отсутствие споров (я говорю о ЛЮБОМ форуме), то это будет не форум, а болото, где не говорят, а квакают в унисон
Let: Константин пишет: Если на форуме будет полная бесконфликтность и отсутствие споров (я говорю о ЛЮБОМ форуме), то это будет не форум, а болото, где не говорят, а квакают в унисон Согласна, но конфликтность - это все-таки свойство вполне конкретных людей. Оно очень нежелательно, но и такие люди попадаются. В пределах погрешности
no-no-no: Константин пишет: Если на форуме будет полная бесконфликтность и отсутствие споров (я говорю о ЛЮБОМ форуме), то это будет не форум, а болото, где не говорят, а квакают в унисон безоговорочно поддерживаю! квакать в унисон не эстетично, в конце концов. Под диалогом мы будем подразумевать конфликт между разумом и чувствами, даже так- между чужим разумным мнением и своими привычками думать по привычке. Бесконфликтны Чичиков с Маниловым, пока речь не заходит о душах. Вот тут то мозг и начинает скрипеть...
Let: Здравствуйте, no-no-no! Давайте познакомимся. Понимаете, очень трудно к человеку так обращаться. Если вам не трудно, назовите свое имя или как вас можно называть, но одним словом. Пожалуйста, мне как-то очень стеснительно обращаться к вам так. no-no-no пишет: безоговорочно поддерживаю! квакать в унисон не эстетично, в конце концов Ну... я думаю, что дело все таки не в эстетике. Если у человека есть мысли, которые расходятся с общепринятым мнением, то в свободном обществе можно и нужно их выражать. Только надо стараться делать это корректно, так чтобы по возможности никого не обижать. На нашем форуме это обычная практика. Добро пожаловать!
no-no-no: Здравствуйте, Let. Меня зовут no-no-no, но Вы можете меня звать просто - no. Я пока ограничусь этим, не обижайтесь. Определение же корректности - некорректности очень сложно, есть люди, которые обижаются умом, а есть сердцем, а есть просто нервной системой, и таковых больше. Иного пугает сам факт чужого мнения, иной боится нарушить комфортное пребывание в своем мировозрении. Что же касается конкретной некорректности - хамства, то мне кажется тут и комментировать нечего. Хамство - неэстетично, как и квакание в унисон, что тоже, кстати хамство. Жесткость же в любой полемике, думаю , не может идти во вред. Не многие люди обижаются умом, а жестая полемика это борьба одного ума с другим. Кто входит в такую борьбу должен быть готов держать удар. Но сам-то я мирный как атом, со мной у Вас сильных хлопот не будет..
Евгения: no-no-no Здравствуйте! Добро пожаловать на форум! Очень надеюсь, что у нас с Вами получится интересное общение.
no-no-no: Здравствуйте , Евгения. С моей стороны - вряд ли. Я скучный человек. Надеюсь что нибудь интересное получить.
Константин: Так ведь только сектанты вроде иеговистов в один голос заунывно песнопения тянут... А различие мнений может и должно быть, по-моему. А что до конфликтов - и без них невозможно, к сожалению...
mgr_Andrew: Эх, ну сейчас и я вставлю свои 5 копеек золотом Вообще автор темы прав. Зачастую возникает много еприятных ситуация во время общения. НО! Я бывал на многих форумах, и принимал участие в нескольких чатах. Ситуация обычно накаляется, когда кто-то начинает клеймить и учить благочестию (типа "если вы священник, то чего не на службе) или выдавать "мне наш батюшка сказал" за истину в последней инстанции. Приходится констатировать, что подавляющее большинство православных не только не могут, но даже не желают думать своей головой. Это и вправду неудобно и трудно. Когда человек вместо веры нашел себе "гнездышко", которое отвечает его личному представлению о христианстве (я не говорю - о Христе), то он готов разорвать юбого, кто разрушает его мирок. Хоть и мирок этот убог и никак ко Христу не относится, тем не менее он очень дорог его владельцу. В этом мирке обычно "благочестивые сказания о старице Полюшке Рязанской" затмевают собой все что есть. Здесь наставления Матроны выдается за святоотеческое наследие, а способы варки риса, высказнные еще какой-либо "старицей", считаются за единственно-православный. Когда человек узнает, что огромное количество святых, и даже Отцов Церкви, были, как бы помягче сказать, не светильниками благочестия (вспомните и Константина Великого, и Епифания Кипрского, и Кирилла Александрийского - знаменитые фигуры в жизни Церкви и в изъяснении вероучения, но совершенно не примеры благочестия),что св. Исаак Сирин был несторианином, что то, что написано в житии святителя Николая Мир Ликийского епископа (архиепископа ему посмертно дали) ничего общего с действительностью не имеет (об этом на сайте Православие были статьи и исследования), что ажиотаж вокруг огня Субботы всего лишь ажиотаж (об этом в 19 веке еще в стенах Академии был замечательный доклад, хотя теперь молва приписывает этому огоньку чуть ли не роль известителя о конце света), когда узнают, что освящение свечейна Сретение это католический обычай, и что апостол Андрей никогда не был в Киеве, и что отроки Ефесские это сказочные персонажи... Случается в их душах переворот. И вместо того, чтобы смело взглянуть и сказать себе: да, зачастую на протяжении веков множество неточностей, наносов, копоти, приписок и прочего было, мы должны быть честными. Церковь живет в миру, а люди иногда любят мистифицировать (сравните с чудом воскрешения араба, уже даже 2 опровержения читал официальных). Учение Церкви не содержит правил поста, Типик - устав о посте иерусалимских монастырей. В Церкви нет учения о пении - везде поют по-своему. В церкви нет учения о крестном знамении - в разных поместных ЦЕрквах оно совершается по-разному. В Церкви нет учения об обрядах. Обряд это то, что окружает Таинство, и в разных местах обряд бывает разным. Но во всем этом трудно признаться даже самому себе. проще сказать: "наш батюшка очень благодатный, сказал так, значит так и есть, а вы, остальные - нехристи". И далее все пошло-поехало. Узколобость некотрых православных, которые не знают вероучения и наплевали на него, потому что для них вероучением является наставление какого-либо старца о том, как дома молиться и в какой угол вешать икону, просто потрясает. И таких на форумах - большинство. А среди таких людей всегда будут склоки и раздоры. Вы не видели, как тупоголовое стадо с "Русского Вестника" обличает профессора Осипова? Вы думаете они понимают о чем говорят? НИКАК! Это богословы собираются и осознают вероучение, а стадо может только следовать вождю, и хорошо, если вождь грамотен. Хотя обычно вождь - это клубок суеверий и самомнений. И любой богослов, который начнет им противоречить, встретит простой отпор. Это будут оскорбления и угрозы. И все. на большее мало кто способен Есть еще часть форумчан, которые, прочитав какую-то книжку (или две) на основании прочитанного строят свое мировоззрение. Поскольку пласт тонкий, то мировоззрение заканчиваетсятем, о чем писано выше. ВСЕ Православные форумы заканчиваются дрязгами. Потому что те, кто ничего не хочет знать и не хочет думать всегда перекричат остальных. Массой задавят.Чем старше форум - тем больше народу. Чем больше народу - тем больше процент неграмотных, которые кичатся неграмотностью. Сколько лет мы уже общаемся на священническом форуме, и еще никогда там не было свар и склок. Может потому, что привыкли уважать друг друга (хотя мнения иногда диаметрально противоположные) и обосновывать свои мысли? Почему на священническом форуме никогда не услышишь "да ты вообще кто такой", а на православном - скока угодно? Мжет пора признать, что масса всегда пролетариат, пусть и православный. Хотя ведь именно православный пролетариат делал революцию... Выводы делайте сами
Let: mgr_Andrew Вывод один: стараться не допустить этого на нашем форуме. Админам и модерам неусыпно следить, чтобы правила взаимного уважения и корректности высказываний соблюдались неукоснительно. Юпитер, ты сердишься - значит, ты не прав. То бишь, либо остынь, либо милости просим на выход...
Павел Борисович: mgr_Andrew пишет: стадо может только следовать вождю, и хорошо, если вождь грамотен. Хотя обычно вождь - это клубок суеверий и самомнений. И любой богослов, который начнет им противоречить, встретит простой отпор. Это будут оскорбления и угрозы. И все. на большее мало кто способен По сути секта
Denzo_: mgr_Andrew ЗАЧОД!!!
Владимир: mgr_Andrew пишет: Эх, ну сейчас и я вставлю свои 5 копеек золотом Да уж отче Андрей, вы как всегда резки. По смыслу сказанного могу во многом с вами согласиться, но по резкости выражений, при широкой аудитории (может быть в узком кругу где вас могут все понять правильно и можно) лучше так не "выражовываться". Помните, из "Кавказской плениицы" - "в моем доме попрошу не выражаться ". Ну не нравятся мне такие выражения, хотя я сам ими в раздражении иногда пользуюсь. Стал бы так говорить, скажем преподобный Серафим Саровский? Думаю, что даже думать так бы не посмел перед Богом. Вы уж простите меня, я положим привык и понимаю вас - о чем вы тут говорите так наглядно и показательно, ярко и выразительно, но вот согласен с Николаем Михайловичем - прочтет кто-то таки обороты из новоначальных и скажет, а стоит идти в Православие, или лучше уйти к Иеговистам?
Павел Борисович: 5+
Николай Михайлович: mgr_Andrew По сути всё правильно,я согласен с Вами.Но вот для христианской любви у Вас места не нашлось? И "тупоголовое стадо" - это наши братья и сёстры,а может отцы и матери? ХРАНИ ВАС БОГ!
Let: Николай Михайлович пишет: По сути всё правильно,я согласен с Вами.Но вот для христианской любви у Вас места не нашлось? И "тупоголовое стадо" - это наши братья и сёстры,а может отцы и матери? ХРАНИ ВАС БОГ! Мдя...я уже, наверное, привыкла к своеобразным пассажам о. Андрея. Но вы правы, неудачное выражение. Хотя сложно иначе выразить эту мысль. Но, наверное, при желании можно. Наверное, можно и нужно было бы это выразить более обтекаемо, но так же понятно.
mgr_Andrew: Знаете, трудно говорить о христианской любви к сектам. Собственно, когда анафематствовали того же Несория на 3 Вселенском Соборе, то там речь шла не о любви, а о совсем иных чувствах. Вы правы, если для вас выражение "тупоглавое стало" является резковатым на слух. Однако как стоит назвать людей, которые кроме кича в православии ничего не мыслят? Я сказал - в православии, и уж совершенно умолчал про богословие. Ну, кстати, стадо козлов - вполне евангельское выражение
Let: mgr_Andrew пишет: Однако как стоит назвать людей, которые кроме кича в православии ничего не мыслят? Полуорганизованная группа невеж, усердно насаждающая свои заблуждения. Длинно, зато корректно
Николай Михайлович: Насколько я понял речь идет о православных людях,членах Православной Церкви,а не о сектах? И если мы вместо того,чтобы терпеливо разъяснять нашим православным братьям их заблуждения, будем навешивать им ярлыки,они конечно-же могут уйти в секты.
Владимир: В дополнение к теме ссылочка - "Осторожно, неофит!" Статейка старая, но злободневная... http://www.zavet.ru/wb/index.php?itemid=183 А вот ниже, как бы в противовес ей еще одна http://www.zavet.ru/blog/index.php?itemid=182 БУКАВ МНОГА, КТО ЗАХОЧЕТ - ПРОЧТЕТ
mgr_Andrew: Нигде не написано, как должна вести себя вторая щека после капитуляции... Воинствующая толпа нуждается в подзатыльниках, несомненно. ЧТобы другим неповадно было. А знаете почему молчит СИнод? Вы думаете потому, что там дураков боятся? Нет, потому что если сделать четкое определение, то вся сия масса, которая выискивает неугодных, тут же уйдет в раскол. Потому что раскол это цель и смысл их жизни. И с этим никто не поспорит.
Владимир: mgr_Andrew пишет: Воинствующая толпа нуждается в подзатыльниках, несомненно. ЧТобы другим неповадно было. Толпа многолика. И из этой толпы, кому-то подзатыльник может быть и нужно дать. Но кого-то выведет из этого состояния и доброе слово. Конечно, психология толпы обычно подчиняется общему влиянию зачинщиков и провокаторов, вот этих провокаторов и нужно бы извлекать из толпы. Да ведь это дело непростое, как для сотрудников милиции - против безчинствующих, и наверное, и в деле духовном для священников. Главное, самому не подать соблазна для провакаций...
Let: mgr_Andrew пишет: Потому что раскол это цель и смысл их жизни. Это маразм, жажда власти или еще что-то?
mgr_Andrew: трезвить добрым словом - хорошее дело и правильное. Однако те, кто нуждается в подзатыльнике, не могут в силу фанатизма слышать НИКАКИХ слов. Поэтому сначала их надо привести в чувство, а потом уже научить слушать, и в конце - пытаться утихомирить. Однако в большинстве фанатики - неофиты. Я же неоднократно повторял, что само неофитство не грех, а период. Но когда НЕОФИТ начинает свое неофитство выдавать за САМОЕ ТО, попутног смешивая с грязью всех, кто не укладывается в его представление, то сей должен быть отрезвлен. Дубиной по башке... два раза.
Denzo_: mgr_Andrew пишет: Дубиной по башке... два раза. аминь!
Let: mgr_Andrew пишет: Но, в тему, скажу: там нет ничего и про неофитов, и про тенденции форумов И это к лучшему. Denzo_ пишет: mgr_Andrew пишет: цитата: Дубиной по башке... два раза. аминь! Видите, отец Андрей, что для людей порой самое интересное в ваших высказываниях? Увы, однако.
Павел Борисович: Эх, первая неделя Великого поста.
Николай Михайлович: Прав Павел Борисович.Ох, прав! Давайте эту тему после Великого поста продолжим. А то так высказаться хочется?
Let: Тема как тема, вопрос корректности высказываний. Пост - он в усмирении страстей, а не в обхождении тем.
Николай Михайлович: Let Может и так.Но зачем людей искушать такими острыми и небезспорными темами? Да и с корректностью выражений у нас не всё в порядке.А может я неправ? Я на своём мнении не настаиваю.
Let: Николай Михайлович пишет: Но зачем людей искушать такими острыми и небезспорными темами? Но тогда какая разница, пост нынче или нет? А что касается тем, то здесь все темы обсуждаются. Смысл обсуждения бесспорных тем? А вот за корректностью высказываний следить нужно. Вы задали вполне закономерный вопрос о. Андрею, и вас поддержали я и Володя. Отец Андрей согласился, что выразился не самым удачным образом, хотя и заметил, что дело обстоит именно так. В принципе, пока все мирно. Иначе нам на время поста прийдется форум закрыть, чтобы не было никаких дискуссий, ведь это и есть по сути споры, только корректные.
mgr_Andrew: Ну не знаю как у кого, а я особой корректностью в любое время не страдаю. Ригорист, так сказать. Let подтвердит. :
Let: mgr_Andrew пишет: Ну не знаю как у кого, а я особой корректностью в любое время не страдаю. Ригорист, так сказать. Let подтвердит Что вы хотите, о. Андрей, чтобы я подтвердила, что это нормально - не страдать корректностью? Тем более на православном форуме. Может, уберете эти ммммм....мордочки? Чесслово, жуть как неприятно. Особой корректностью вы и правда не страдаете, но не особой вроде обладали. Будем надеятся, что так и впредь будет.
mgr_Andrew: ЧТо я корректностью не страдаю, там вроде понятно написано)
Let: А что такое ригорист? Лень по словарям копаться.
Владимир: Эхххх, плавнее надо движения делать, плавнее. А то всю рыбу распугаете, отче....
Павел Борисович: Канон Андрея Критского читает патриарх Пимен http://www.pravmir.ru/audio/article_893.html
mgr_Andrew: Святитель Пимен для меня образец в понимании и чтении канона. Дело в том, что я не поленился однажды, и прочел в реальной редакции этот канон - так, как его написал Андрей Критский. Там просто бездна Богословия... Но, в тему, скажу: там нет ничего и про неофитов, и про тенденции форумов
Николай Михайлович: "Если хочешь исправить кого-нибудь от недостатков,не думай исправить его одними своими средствами.Сами мы больше портим,чем помогаем,например,своей гордостью и раздражительностью.Но возложи печаль свою на Господа и от всего сердца молись Ему,чтобы Он Сам просветил ум и сердце человека" св.прав.Иоанн Кронштадтский
Admin: Э, Господа, почему я должен приходить и всех мирить? Ну пост ведь? Давайте помолимся и попросим прежде всего мира своим душам
Denzo_: Admin
Let: Э....да мы вроде и не ссорились. А помолиться о мире в душе и вправду не помешает.
Дмитрий: Admin пишет: Э, Господа, почему я должен приходить и всех мирить? Ну пост ведь? Давайте помолимся и попросим прежде всего мира своим душам C выздоровлением, рады видеть Вас в добром здравии.
Николай Михайлович: Admin Слава Тебе,Господи Иисусе Христе,исцелившему раба Твоего, протоиерея Андрея! А как-же без миротворцев,в пост искушений ещё больше. Я тут целую статью о миролюбии собрался написать, а увидел Ваше сообщение и вся необходимость отпала.
mgr_Andrew: Кто над нашим миролюбьем надсмеется, Тот кровавыми слезами обольется! Кстати, полюбопытствуйте историей 3 Вселенского Собора... Вот уж каков был Каирилл Александрийский миротворец... аж закачаешься. И Лаврентий Палыч просто тихо курит в гробу...
Let: Нет слов, одни слезы.
Владимир: mgr_Andrew пишет: Кстати, полюбопытствуйте историей 3 Вселенского Собора... Вот уж каков был Каирилл Александрийский миротворец... аж закачаешься. И Лаврентий Палыч просто тихо курит в гробу... Дайте по возможности ссылочку, хочу полюбопытствовать. Но, думаю, что если даже на солнце есть пятна, что говорить о людях - один лишь Господь без греха. Ну а в жизни святых были разные периоды и в какое-то время они и не были святыми, а некоторые были даже разбойниками, смотреть то нужно ведь не на эти моменты, а на их веру, на их дела в Госоподе - Бог очистил и прославил их. Думаю, не стоит искать в житии святых темных мест, нам более полезно смотреть за собой.
Николай Михайлович: mgr_Andrew см.КНИГУ ПРАВИЛ. 77 Правило Карфагенского Собора. А насчет Кирилла Александрийского - ну кто же без греха? ( о Римском Папе молчим)
Павел Борисович: А я уже в Иваново (Шуе) в гостях у о.Андрея, по секрету самочувствие у него хорошее.
Let: Павел Борисович Слава Богу, такая хорошая новость, Павел Борисович!
Евгения: Павел Борисович Спасибо за хорошую новость! Передавайте от нас поклон о.Андрею! А Вам, дорогой Павел Борисович - удачной поездки!
Николай Михайлович: Павел Борисович Спаси Господи!
Павел Борисович: Спаси вас Господи, приеду выложу фото.
Сергей Ф.: *************Когда человек узнает, что огромное количество святых, и даже Отцов Церкви, были, как бы помягче сказать, не светильниками благочестия (вспомните и Константина Великого, и Епифания Кипрского, и Кирилла Александрийского - знаменитые фигуры в жизни Церкви и в изъяснении вероучения, но совершенно не примеры благочестия),********* А в чем выражается неблагочестие Отцов церкви о которых вы пишите, хотя бы вкратце, если можно...
игумен Роман: Сергей Ф. Думаю, 4 лет Вам ждать уже не нужно...
игумен Роман: Я, скромно так, вернусь в "русло" темы... (см. вверху) По простецкому разумению деревенского батюшки, могу сравнить форум лишь с лавочкой у подьезда... (Если ошибаюсь, пусть меня более цивилизованые лица поправят). Так вот... можно ли, лавочку у подьезда назвать "Православной", даже если на ней сидят "Православные" бабушки? И даже, ведут разговоры на "Православные" темы... (Слава Богу, если удержатся от: "поиска Истины и совместной молитвы"...) О каком: "поиске Бога, Богообщении, взгляде в Горнее, поиске Царствия Небесного" вообще можно вести речь? Другое дело, что если найдётся пара-тройка бабушек пошустрее... Они эту лавочку могут превратить во что угодно... Но опять же, к Православию - это не будет иметь никакого отношения! И даже если батюшка выйдет посидеть с бабушками... (ладно, дальше продолжать думаю не стоит).
Николай Михайлович: А ведь Вы, батюшка, сами себя и опровергаете.Вы хоть и находитесь в постоянной оппозиции к форуму,тем не менее мимо "лавочки" не проходите и разговаривать Вам с сидящими на лавочке очень даже интересно.А о чём может монах разговаривать с сидящими на"лавочке" - наверное не о дворовых дрязгах? А вот дальше продолжать думаю не стоит. Вы же и сами прекрасно понимаете.
игумен Роман: Николай Михайлович Честно говоря, не понял чем я себя опровергаю... ну да ладно... проехали... На лавочке у подъезда, если там собираются "Православные" бабушки, и в реальной жизни присесть зазорным не считаю... (Хотя и там обычно бываю в "оппозиции"... ). И со сплетнями деревенскими уже смирился... Тем более, что часть из них удаётся пресечь... Часть оказывается полезной для "общего развития"... Да и просто, уж простите за слабость, люблю я бабушек... (Хотя и стараюсь им не потакать).
Сергей Ф.: *********А ведь Вы, батюшка, сами себя и опровергаете.Вы хоть и находитесь в постоянной оппозиции к форуму*********** ........:-))))) ого, в постоянной оппозиции к форуму...:-))))) Будто форум, это нечто важное, и это нечто важное дает право гордиться принадлежностью к нему..... Кстати, очень хорошее сравнение форума, с лавочкой....:-)))) ....и наверное если бы форум смирился с ролью лавочки , то от этого была бы возможно польза....
Николай Михайлович: Сергей Ф. А что же Вы такое преувеличенное значение слову "оппозиция" придаёте.Если Вы его в разрезе марксистско-ленинских понятий трактуете, то я лично придаю этому слову его непосредственное значение. И неужели Вам действительно хочется ,чтобы православный форум выполнял роль дворовой лавочки? Вам то от этого какая польза?Ладно я ходить не могу,так для меня и лавочка - способ общения. А насчет "гордится принадлежностью" это и никакой критики не выдерживает,Вы же прекрасно знаете,что форум открыт для всех. Лично для меня это единственный способ пообщаться с православными людьми.А если Вам стиль моих высказываний не нравится,то так и скажите,я пойму.
Let: Я одного не пойму, если кому-то наш форум не нравится, то зачем не него ходить? Значит, цель какая-то есть.
Сергей Ф.: ************Я одного не пойму, если кому-то наш форум не нравится, то зачем не него ходить? Значит, цель какая-то есть. **********+ Я не утверждал что форум мне не нравиться, и к сожелению незнаю, отчего переодически захожу на форум. *********** И неужели Вам действительно хочется ,чтобы православный форум выполнял роль дворовой лавочки?*********** Возвышающий себя, унижен будет..а унижающий себя, возвыситься. Что с того, что лавочка , разве это так уж плохо... ********А если Вам стиль моих высказываний не нравится,то так и скажите,я пойму.******** ......несердитесь на меня, дело не в вас, а в моей прелести....оккультизм, плюс прелесть старчества, коктейль еще тот во мне, пишу..а потом желею что написал.
Владимир: Качество общения зависит от совершенства, или несовершенства людей, приходящих на форум. Впрочем, это утверждение, думаю, будет уместно и для беседы в ином месте, скажем на лавочке. Ну а получить пользу, либо наоборот - я в этом убежден, можно везде. Человеку, ищущему Бога и желающему жить по воле Его - все содействует ко благу. Можно скажем каждый день ходить в церковь, отстаивать длительные богослужения, можно ездить в паломничества и прикладываться к святыням - и не получить для себя никакой пользы, а можно найти пользу - с Божией помощью даже от общения на лавочке.
игумен Роман: Владимир пишет:Качество общения зависит от совершенства, или несовершенства людей, приходящих на форум. Впрочем, это утверждение, думаю, будет уместно и для беседы в ином месте, скажем на лавочке. "Совершенство-несовершенство", в данном контексте - не более чем субьективное восприятие... (Просто теоретически: мне может не нравиться чьято "морда"!) "Качество общения" автоматически начинает зависеть от субьективности восприятия... Остальная часть Вашего поста - тоже, не более чем Ваше личное убеждение...
Let: игумен Роман пишет: Просто теоретически: мне может не нравиться чьято "морда" У меня, по счастью, такого не бывает.
игумен Роман: Let Обращаю Ваше внимание, на нарушение Вами условий "многостороннего соглашения"...
Владимир: игумен Роман пишет: (Просто теоретически: мне может не нравиться чьято "морда"!) Это демонское внушение, или прилог - у человека лицо, а искажено восприятие того человека, кто так думает. Нравится не нравится - это дело десятое, а дело в другом - если утверждаешь самого себя любимого и делаешь все по любопрению, стараясь доказать, какой ты умный - вот тут-то и проявляется гордыня, вот тут-то рождается и нетерпение к ближним не приязнь к ним. Надо нелюбить ложь, гордость, зависть и прочие страсти и грехи, а не ближнего. Ну а то что у меня восприятие субъективное - я не спорю :-). А чтобы оно было ближе к истине, нужно обосновывать свои убежедения из опыта церкви, из учения святых отцев. Ну а все остальное, если отбросить эмоции и лицеприятие - нормальная дискуссия.
игумен Роман: Владимир Вы вправе воспринять мой пост, как сочли нужным... И вправе увидеть то, что увидели... Если не станете "корректировоаь" или удалять то, что действительно написал я...
Владимир: игумен Роман пишет: Если не станете "корректировоаь" или удалять то, что действительно написал я... Не стану - т.к. у нас пока вполне нормальная, хотя и напряженная беседа. Ну а если что-то по моему субъективному мнению, будет выходить за рамки дискуссии - буду с вами откровенен - и скажу, что считаю не верным и постараюсь обосновать.
игумен Роман: Владимир Сие... конструктивно...
Let: Игумен Роман, я не знаю, о каком соглашении идет речь. Я сказала лично о себе. Вас я не трогала. Я имею право высказываться по поводу любых постов. Я не могу сделать так, чтобы только ваши посты были абсолютно неприкосновенны, ничьи посты на форуме не имеют такого статуса. И это мое заднее слово.
полная версия страницы